- William J. Chase, Enemies Within the Gates? The Comintern and the Stalinist Repression, 1934–1939 (New Haven, Conn., 2001), pp. 217–92.Google Scholar
- Andrzej Garlicki, Bolesław Bierut (Warsaw, 1994).Google Scholar
- Andrzej Albert (Wojciech Roszkowski), Najnowsza historia Polski 1918–1980 (London, 1991).Google Scholar
- Stanislaw Karboński, W imieniu Kremla (Paris, 1956), p. 257.Google Scholar
- Michał Głowiński, Rytuał i demagogia. Trzynaście szkiców o sztuce zdegradowanej (Warsaw, 1992), pp. 110–13.Google Scholar
- Trybuna Ludu, 18 April 1952, p. 1; Życie Lubelskie, 30 April 1952, p. 5; Krzysztof Mazurski, Karpacz i okolice (Wroclaw, 1978), p. 14.Google Scholar
- The physical and symbolic competition between the party-state and the Catholic Church continued throughout the entire period of communist rule. See Izabella Main, National and Religious Holidays as the Clashing Point of the State, the Church and Opposition between 1944 and 1989: The Case of Lublin’, PhD dissertation, Central European University, 2002; on Częstochowa: Damien Thiriet, Marks czy Maryja? Komuniści i Jasna Góra w apogeum stalinizmu (1950–1956) (Warsaw, 2002).Google Scholar
- On the reinvention of Wroclaw as a Polish city after 1945, see Gregor Thum, Die fremde Stadt. Breslau 1945 (Berlin, 2003).Google Scholar
- Robert Kupiecki, ‘Natchnienie MilionówKult Józefa Stalina w Polsce (Warsaw, 1993). pp. 76, 79.Google Scholar
- David Crowley, ‘People’s Warsaw/Popular Warsaw’, Journal of Design History, 10: 2 (1997), pp. 203–23.CrossRefGoogle Scholar
- Marcin Zaremba, Komunizm, legitimizacja, nacjonalizm. Nacjonalistyczna legitimizacja władzy komunistycznej w Polsce (Warsaw, 2001).Google Scholar
- Trybuna Ludu, 28 March 1952, pp. 1, 3. On the cult surrounding Karol S´wierczewski (‘Walter’): Jerzy Kochanowski, ‘“… doch diesen Namen werden sie preisen”: Der General Karol Świerczewski’ in Silke Satjukow and Rainer Gries (eds) Sozialistische Helden. Eine Kulturgeschichte von Propagandafiguren in Osteuropa und der DDR (Berlin, 2002), pp. 193–202.Google Scholar
- Lipiński, ‘Boleslaw Niejasny’, pp. 26–7; Jan Chyliński, Jaki był Bolesław Bierut. Wspomnienia syna (Warsaw, 1999).Google Scholar
- Karol Jr. Estreicher, Dziennik wypadków 1946–1960 (Cracow, 2002), p. 97.Google Scholar
- Maria Dąbrowska, Dzienniki powojenne 1945–1949 (Warsaw, 1996), p. 285.Google Scholar
- Pawel Machcewicz, ‘Urodziny Bolesława Bieruta’, Karta, 7 (1993), p. 50; APK, KM PZPR 39, p. 73.Google Scholar
- Dąbrowska, Dzienniki powojenne 1955–1959, p. 89. This brief moment of popularity is also pointed out by Pawel Machcewicz, Polski rok 1956 (Warsaw, 1993), pp. 42–51.Google Scholar
- Józef Stepnień (ed.) Listy do Pierwszych Sekretarzy KC PZPR (1944–1970) (Warsaw, 1994).Google Scholar
- Robert Perks and Alistair Thompson, The Oral History Reader (London, 1998).CrossRefGoogle Scholar
- See also Katherine Lebow, ‘Nowa Huta 1949–1957: Stalinism and the Transformation of Everyday Life in Poland’s “First Socialist City”’, PhD dissertation, Columbia University, 2002.Google Scholar
- Stefan Czarnowski, Kult bohaterów i jego społeczne podłoże. Święty Patryk bohater narodowy Irlandii (Warsaw, 1956).Google Scholar
- Anna Wójcik (ed.) Lublin w fotografii Zbigniewa Zugaja (Lublin, 1988), photograph 77; APL, KW PZPR 100/VIII/15/4, p. 32.Google Scholar
- Aleksander Wallis, Socjologia przestrzeni (Warsaw, 1990), p. 229.Google Scholar
Historia - strona 2. Warszawa 1994, szczeg. Kommunismus und Osteuropa. Konzepte, Perspektiven und Interpretationen im Wandel.